花東特派員張柏東/花蓮縣報導

圖文：謝家豪

< Cacora’an 祖靈屋> 112.10.13

這是木舟或方木臼，有搗米用途、樂器以及象徵阿美族先人乘坐的木舟。

相傳是阿美族先人乘坐的木舟，抵達Cacora’an，開始繁衍後代並延續族群，如今馬太鞍阿美族人的祖傳地。

地點於花蓮光復馬太鞍 紅瓦屋老地方文化美食餐廳

馬太鞍阿美族傳說如下
報導者與文獻紀錄不盡相同

馬太鞍耆老王錫山口述如下：

從前有一家人住在舞鶴（Kalala），一天海水突然來了，家人全被沖走；一對兄妹坐上一隻打穀用的方木臼（dodang）內，後稱pakadodangay（搭木臼者），另一對兄妹趴伏大片牆壁(cafeng），後稱pacafengay（趴伏牆壁者），任海水沖流，結果先後都漂流到Cacora’an（紮卒拉安）的地方居住下來。後來兄妹長大成人並結為夫婦，共生子女12人，6男6女，各自互相婚配，並成為馬太安、七腳川、里漏等社的始祖，以及木瓜群泰雅族與布農族的始祖•

移川子之藏紀錄如下：

對於這一段遷移史，移川子之藏等人（1935：487-488） 的報告亦曾記載如下：「第十二代以前住在今加納納社附近。在大洪水時化， Pilekalaw與 Marokirok乘著叫 dodang（獨木舟）的白溧流至Cacora’an（今鳳林西方高峰）。他們就在那兒結婚，生下不少兒子，後來他們下山，成爲馬大安社、里漏社及七腳川社的祖先」。

雖然報導者與文獻記錄不盡相同
但是馬太鞍人會經過加納納的說法卻無二致

資料來源：
1.阿美族辭典 吳明義Namoh Rata 編著
2.臺灣原住民史阿美族史篇 許木柱、廖守臣、吳明義著