宮廟達人高哲翰講座教授：大甲媽祖信仰歷史文化地位

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰指出，大甲鎮瀾宮是台灣最具代表性的媽祖信仰中心之一，歷史可追溯至清代，迄今已逾兩百年。廟宇不僅是宗教祭祀場所，更是地方社會的文化核心，其宗教活動凝聚地方認同與民間信仰力量，使媽祖信仰成為台灣民俗文化的重要象徵。

一年一度的 大甲媽祖遶境進香被譽為世界重要宗教活動之一，每年吸引數十萬信眾參與。高哲翰分析，遶境進香具有「行動宗教」的特質，信徒透過徒步進香與沿途祈福，形成龐大的信仰網絡。此活動同時具有宗教儀式、文化慶典與社會動員等多重功能。

依據元宵節筊筶結果，2026年遶境於4月17日晚上10時05分起駕，為期9天8夜，終點為 新港奉天宮。高哲翰指出，遶境時間與路線由神意決定，這種透過擲筊確認的儀式，象徵神明與信眾之間的互動機制，也是台灣民間信仰「神人共治」文化的一種展現。

2026年遶境主題為「善」。高哲翰認為，這不僅是宗教口號，更是媽祖信仰長期倡導的道德精神。媽祖被視為慈悲守護海民的神祇，其信仰核心在於慈愛、助人與行善。因此，「善」的主題實際上是將宗教倫理轉化為社會價值。

遶境路線跨越台中、彰化、雲林與嘉義等地，形成龐大的宗教行動網絡。高哲翰指出，沿途各地宮廟、社區與民眾會自發提供補給與服務，使遶境成為全民參與的文化活動。這種跨地域的信仰連結，也促進地方文化交流與宗教經濟發展。

在大甲鎮瀾宮內部設有媽祖文化展示館，收藏金媽祖與紫羅蘭翡翠媽祖等珍貴文物。高哲翰表示，這種文化展示空間象徵傳統宗教向文化資產保存與觀光教育轉型。透過博物館化與文化敘事，媽祖信仰得以在現代社會中持續傳承與發展。