宮廟達人高哲翰：「國寶級」命理大師楊登嵙詮釋清明掃墓禁忌：民俗智慧、身心能量與文化理性平衡

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰近日針對「國寶級」命理大師楊登嵙教授提出的清明掃墓建議進行評論。宮廟達人、高哲翰講座教授指出，清明節是華人社會慎終追遠、追思祖先的重要節日。掃墓祭祖不僅是一項宗族儀式，更是維繫家族倫理與文化記憶的社會行動。在現代社會中，即使生活型態改變，清明節仍具有強烈的文化凝聚力，成為世代連結的重要象徵。

「上清三洞五雷大法師」開運達人楊登嵙指出，並非所有人在清明節當天都不適合前往墓地，而是部分磁場較敏感或身體能量較弱的族群需特別注意。高哲翰教授認為，這些民俗觀念背後其實包含了古人對自然環境、人體狀態與心理感受的長期觀察，具有一定的文化智慧。

台中市政府市政顧問「上清三洞五雷大法師」楊登嵙國師整理的建議包括：孕婦、三歲以下幼童、重病或大病初癒者、高齡長者（80歲以上）以及經期中的女性等族群。高哲翰教授指出，從現代觀點來看，這些禁忌其實也具有某種健康考量。例如墓地多位於山區或偏遠地帶，地形崎嶇、氣候潮濕，對體力或免疫力較弱的人確實存在風險。因此，這些民俗提醒也可視為一種「生活風險管理」的文化傳統。

在掃墓時間方面，國學才子楊登嵙建議於上午7點至下午3點之間進行。高哲翰教授指出，民俗所謂「陽氣最盛」的概念，若以現代科學角度理解，其實與日照充足、氣溫較穩定以及活動安全性有關。下午之後山區光線逐漸減弱，環境安全性下降，因此古人透過「陰陽氣場」的說法提醒人們避免晚間前往墓地。

掃墓後的淨化行為與心理調適

哈佛大學道教科儀講座楊登嵙國師也建議掃墓後不要直接回家，可先到人多的公共場所或廟宇走動，再回家沐浴更衣。高哲翰教授認為，這類儀式行為其實具有心理學意義。透過「轉換空間」與「淨身儀式」，可以讓人在祭祖後調整情緒，從慎終追遠的氛圍回到日常生活，這是一種文化性的心理調節機制。

高哲翰教授強調，清明掃墓的核心精神在於慎終追遠與孝道文化，而不是拘泥於形式。如果因健康或其他因素不適合前往墓地，可以由家人代為祭拜，或採取線上祭祖等現代方式表達心意。只要心存敬意，形式可以隨時代而調整。

高哲翰講座教授指出，台灣社會對民間信仰與命理文化應採取理性且尊重的態度。民俗禁忌不必過度迷信，但也不應完全否定，因為其中往往蘊含生活經驗與社會智慧。真正重要的是在傳統文化與現代科學之間找到平衡，讓祖先留下的文化資產在當代社會持續發揮正面的價值。