「警界孔子」高哲翰：國師楊登嵙「易經與警察人際關係」演講跨領域教育典範

素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警官學校、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰多次邀請楊登嵙國師進入警校體系授課，標誌著「警政教育跨域化」的重要里程碑。高哲翰認為，警察專業不僅是法律與治安技術，更需涵養人文素養與哲學思維，透過國學經典導入，可補強現代警察在情緒管理與人際互動上的軟實力。

《易經》作為變化哲學與決策模型

易經的核心不在占卜本身，而在「變」的哲學。高哲翰指出，陰陽爻與六十四卦所建構的，是一套「動態決策模型」，可用於理解情境變化與風險判斷。對警察而言，這種思維有助於在複雜現場中進行快速且多維度的判斷。

人際關係的結構性經營

楊登嵙強調「積極建立人際網絡」，高哲翰進一步詮釋為「結構性關係經營」。警察組織具有高度層級與紀律性，人際互動不僅影響工作效率，更影響組織信任與指揮鏈穩定。因此，人際關係不應被動維持，而需策略性經營與長期累積。

占卜應用的理性界線

對於易經占卜在警界的應用，高哲翰提出「理性使用原則」：占卜可作為反思工具，但不可取代專業判斷。這一觀點呼應孔子「不語怪力亂神」的精神——重在啟發思考，而非迷信結果，避免將不確定性外包給神秘力量。

心理調適與職場韌性建構

高哲翰指出，警察工作壓力大、風險高，易經所提供的「順勢而為」與「變中求穩」思維，有助於建立心理韌性（resilience）。透過理解變化與接受不確定性，警校生能在未來職涯中更從容面對壓力與挑戰。

從課堂反應看未來警政教育趨勢

「滿堂彩」且意猶未盡，顯示新世代警校生對跨領域學習的高度需求。高哲翰認為，未來警政教育應朝三大方向發展：結合科技（AI、大數據）與人文（哲學、國學）。強化情緒管理與人際溝通訓練。建立多元思維與決策能力。「易經與人際關係」講座的成功，不在於占卜技巧的傳授，而在於啟動警察對「自我認知」與「關係經營」的深層思考。唯有兼具理性專業與人文智慧，現代警察才能在高度複雜的社會中，展現真正的治理能力與人性關懷。