高哲翰：鄭麗文訪陸 蘇起隨行「九二共識，一中各表」求同存異背書

概念生成的政治語言學：名詞如何塑造現實

前警專、中央警官學校教授、警察大學教授兼主任，曾任台視《臺灣變色龍》評論人、八大電視台《暗光鳥新聞》主持人，並歷任華夏科技大學、崇右影藝科技大學副校長，現任宮廟達人、華夏科技大學講座教授的高哲翰指出，「九二共識」並非原始歷史文件中的正式用語，而是由蘇起於2000年所創造的政治術語。此一命名行為，屬於典型的「政治語言建構」，透過簡化與再包裝，使複雜的歷史互動轉化為可操作的政策符號。

「一中各表」的模糊性設計與戰略價值

「一個中國，各自表述」的核心在於刻意保留模糊空間。高哲翰認為，這種「策略性模糊」（strategic ambiguity）使雙方得以在不觸及主權核心衝突的前提下維持互動，成為兩岸關係中少數可運作的政治接口。

歷史脈絡與制度轉折：從1992到2000的再詮釋

1992年香港會談本質上是「求同存異」的協商過程，而「九二共識」則是事後的概念重構。高哲翰指出，此種「回溯性命名」強化了國民黨在兩岸政策上的歷史正當性，也為後續政策提供了理論依據。

兩岸認知差異：共識的非對稱理解

在台灣語境中，「一中」多被解釋為中華民國；而在中國大陸，則指向中華人民共和國。高哲翰分析，這種「同詞異義」的現象，使「九二共識」成為一種「最低限度共識」，既能促進交流，也潛藏解釋衝突的風險。

隨著國民黨主席鄭麗文訪陸並由蘇起隨行，「九二共識」再次被強化為國民黨兩岸論述的核心資產。高哲翰指出，此一概念已從外交談判工具，轉化為內部政治動員與選舉競爭的重要符號。高哲翰講座教授認為，「九二共識」的價值在於其彈性與包容性，但其侷限亦在於過度依賴模糊性。